評價標準是人們在評價活動中應用于對象的價值尺度。評價是一種主觀的活動，它有許多主觀性的特點和表現(xiàn)。評價標準是否是客觀的，取決于兩個最根本的前提：其一是人的、社會的需要和利益；其二是客體、現(xiàn)實的本性和規(guī)律。
 
    這就是說，決定人們提出“應不應該”的，首先是人們自己的需要和利益。需要和利益是客觀的，它們以各種方式反映在人們對待事物的態(tài)度中而成為評價的標準。主體的需要和利益，客體、現(xiàn)實的本性和規(guī)律，這兩者作為基礎(chǔ)決定著人們的評價標準。主體的需要和利益實際就是人們的客觀的價值標準。評價標準不僅反映著價值標準還反映著對象客體。
 
    科學的評價標準必須遵循實效原則，即注重實際效益的原則。實效是在實踐中形成的價值事實。實效原則要求在評價特別是社會評價中，要注重實效、實績、實踐的結(jié)果是否符合社會需要。必須加強對實踐的過程、方法和結(jié)果的研究，實效原則是社會評價以及評價標準科學化的重要標志。因此，對城市設(shè)計實踐的評價應從實效原則出發(fā)，通過社會評價，判斷城市設(shè)計實踐所形成的實際效益，這是城市設(shè)計實效評價的意義。
 
    如同對于“城市規(guī)劃實效”的評價標準的多樣性和不確定性，對城市設(shè)計實踐過程和結(jié)果的實效評價也不可避免地存在諸多評價標準模糊、混亂的問題，因此造成寸現(xiàn)實中城市設(shè)計評價的莫衷一是與歧義。
 
    但橙子認為，針對評價的價值標準而言，卻有能和必要作出規(guī)定性的理解。在實際評價中，由于評價主體的差異性（有各自不同的利益和需要），評價主體經(jīng)常與評價對象——“城市設(shè)計實踐”處于不同性質(zhì)甚至截然相反的價值關(guān)系中。評價主體進行評價的價值標準相異，必然導致對城市設(shè)計實踐的實效評價難有定論。
 
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