2017-05-10 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐日常工作

城市設(shè)計(jì)實(shí)踐日常工作主要是公共行政（管理）工作范疇，是典型的公共領(lǐng)域的公共行為。城市設(shè)計(jì)管理者主要指規(guī)劃行政部門從事城市設(shè)計(jì)管理的公務(wù)員規(guī)劃師，其管理工作除了具備一般行政公務(wù)員的（政治、文化、道德）素質(zhì)，還需具有專業(yè)的技術(shù)要求和藝術(shù)素質(zhì)特征...

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2017-05-10 城市設(shè)計(jì)管理者的公共倫理

公共（行政）倫理是公關(guān)行政官員所應(yīng)遵循的價(jià)值規(guī)范，也即公務(wù)員規(guī)劃師行為的一般倫理準(zhǔn)則（當(dāng)然對(duì)于規(guī)劃師還有職業(yè)的特殊倫理要求）。 公共倫理是處理政府組織（非政府組織）與公共事務(wù)之間關(guān)系的道德準(zhǔn)則，具有組織屬性和政治、行政特征，也是公共組織的自...

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2017-05-10 公共部門的“職業(yè)主義”作風(fēng)

弗雷德里克森特別批評(píng)了公共部門公務(wù)員植根于利己主義、實(shí)用主義哲學(xué)的職業(yè)主義作風(fēng)。這種職業(yè)主義對(duì)組織而言，行為的主要誘因就是通過晉升和安全，實(shí)現(xiàn)一個(gè)人職業(yè)的發(fā)展；所有組織行為都被視為個(gè)人職業(yè)發(fā)展的工具；效率、生產(chǎn)績(jī)效甚至忠誠(chéng)之所以被追求，不是...

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2017-05-09 城市設(shè)計(jì)的技術(shù)如何運(yùn)用

規(guī)劃師不是社會(huì)改革者，更不是救世主，也許規(guī)劃師這種功利轉(zhuǎn)向無可厚非，甚至在某種程度上還有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；但如果城市設(shè)計(jì)的技術(shù)工作完全被政治利益言說所左右，完全推行市場(chǎng)化的平面創(chuàng)作模式和思想方法，或推銷商業(yè)主義的審美霸權(quán)（如所謂的洋、新、大...

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2017-05-09 城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作

城市設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)作和編制工作的成果不僅存在技術(shù)水準(zhǔn)的差異，更能反映創(chuàng)作者的價(jià)值取向。因?yàn)樵谏弦粚哟我?guī)劃（如控制性詳細(xì)規(guī)劃）所確定的基本空間和利益分配格局下，城市設(shè)計(jì)方案仍有相當(dāng)大的空間來細(xì)化、協(xié)調(diào)和平衡各個(gè)地塊的利益所屬關(guān)系，而方案就是此種...

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2017-05-09 城市設(shè)計(jì)技術(shù)倫理

設(shè)計(jì)倫理最初由美國(guó)設(shè)計(jì)理論家帕納克提出，他呼吁一種具有社會(huì)責(zé)任感的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)應(yīng)考慮最重要的事就是它如何與人相關(guān)。的確，當(dāng)代設(shè)計(jì)對(duì)人類社會(huì)生活的干預(yù)和影響已發(fā)展到前所未有的程度。 設(shè)計(jì)的目的不僅為功能、形式，其意義還在于設(shè)計(jì)行為本身包含著影響...

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2017-05-09 城市設(shè)計(jì)的道德實(shí)踐

城市設(shè)計(jì)實(shí)踐是一定社會(huì)關(guān)系中的理性行為，城市設(shè)計(jì)者憑借法律法規(guī)從外部控制、掌握自己，即他律；憑借倫理道德規(guī)范從內(nèi)部掌握自己，指導(dǎo)規(guī)范自己言行，即自律。城市設(shè)計(jì)實(shí)踐關(guān)乎公共利益與私人開發(fā)利益的界定與相互轉(zhuǎn)移的事實(shí)，開發(fā)過程中不同利益主體對(duì)城市...

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2017-05-08 城市設(shè)計(jì)者的利益動(dòng)機(jī)

道德的基本問題也就是利益問題。由于社會(huì)資源是有限的，而人們的欲望、需要?jiǎng)t無止境，人們之間如果沒有一定的行為約束，就必然發(fā)生沖突。由于利益沖突，妨礙群體或社會(huì)的生存發(fā)展，歸根結(jié)底妨礙個(gè)人的利益，于是就必然要有一些規(guī)范和契約，在個(gè)體之間進(jìn)行價(jià)值...

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2017-05-08 城市設(shè)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范

我們認(rèn)為，作為個(gè)體與共同體的城市設(shè)計(jì)者有不同的利益動(dòng)機(jī)，遵循不同的倫理規(guī)范。共同體遵從的是城市設(shè)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，以社會(huì)公共利益與城市整體利益為指向；作為個(gè)體，以經(jīng)濟(jì)學(xué)或社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，無論是從事技術(shù)編制的專業(yè)者或是行政部門建設(shè)管理者，都首先遵...

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2017-05-08 建設(shè)環(huán)境公共利益的界定

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下開發(fā)活動(dòng)中，社會(huì)公眾、政府、開發(fā)企業(yè)、使用者各方在建設(shè)環(huán)境上的不同利益（包括現(xiàn)實(shí)利益與預(yù)期利益）有明顯沖突，而公共利益又包含、分化為不同層次公眾的多種利益。城市設(shè)計(jì)者塑造環(huán)境形態(tài)的過程即為協(xié)調(diào)、干預(yù)各方利益實(shí)現(xiàn)的過程，在此過程中也...

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2017-05-08 維護(hù)建設(shè)環(huán)境公共利益

為什么城市規(guī)劃要管理土地用途和開發(fā)強(qiáng)度？為了使一塊土地的開發(fā)不要影響其他土地的利益實(shí)現(xiàn)。對(duì)空間形態(tài)的規(guī)劃管理是城市設(shè)計(jì)管制，城市設(shè)計(jì)管制正當(dāng)性在哪？就其中最常見的建筑管制來說，除了通風(fēng)采光，每一地塊上的建筑的體量、風(fēng)格、材料、色彩都對(duì)周邊環(huán)...

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2017-05-06 城市的經(jīng)典定義

Richard Sennett對(duì)城市有一個(gè)經(jīng)典定義，他認(rèn)為城市就是一個(gè)陌生人(stranger)可能在此相遇的居民聚居地。在陌生人的交往中，能否存在一種真正的公共生活？帕爾默認(rèn)為，在人們相互之間有直接的體驗(yàn)，產(chǎn)生感情的共鳴，體驗(yàn)到人們之間是...

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2017-05-06 建設(shè)環(huán)境中的市民權(quán)利

創(chuàng)造健康的公共生活場(chǎng)所的前提是，市民對(duì)于建設(shè)環(huán)境的權(quán)利主張必須得以確認(rèn)和主張，否則，健康的公共生活難免退化為一種陳詞濫調(diào)。在建設(shè)環(huán)境中，市民應(yīng)主張何種權(quán)利？ 一定社會(huì)中相對(duì)于同樣的社會(huì)歷史背景和生存條件，不同的利益群體和權(quán)利主體之間必然有著...

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2017-05-06 公共空間中的“權(quán)利”

Stephen Carr探討了公共空間中的權(quán)利，包括進(jìn)入權(quán)(access)、行動(dòng)權(quán)(free-dom of action)、要求和變更權(quán)(claim，change)、所有權(quán)和處置權(quán)(ownership and disposi-tion)。其...

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2017-05-06 城市設(shè)計(jì)者的道德實(shí)踐

城市設(shè)計(jì)是一種倫理活動(dòng)( ethical activity)，城市設(shè)計(jì)關(guān)切諸如社會(huì)正義(socialius-.tice)和社會(huì)平等(social equity)等特殊價(jià)值。 城市設(shè)計(jì)作為具有強(qiáng)烈實(shí)踐品格的社會(huì)活動(dòng)，實(shí)踐者應(yīng)具有何種超越一般功...

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